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仁德上人见性成佛偈颂-想想、禁区、诚敬、化空、实践歌
本文摘要:明白人啊想一想,着相有我以定随便。

明白人啊想一想,着相有我以定随便。虽然众生有佛性,执著有我建业障。严肃思维仔细想,我为名利情发怒。

只有万缘仅有拿起,心空无我得安静。无论怎样清道理,只要执著有业障, 无论怎么厌修行者,未知空性全是谋。

理是空性事相妄,执著虚妄无以安静。为何心中有苦恼,均因自我着幻相。知幻离幻认觉闻,觉知无我本安静。修身人啊想一想,修行者抓自随便。

不敲不舍修万法,建到最后全是谋。不舍不敲着相修,越修越爱好者全业障。2、禁区歌 意味著诚敬受戒师,无法一念不诚敬。

若有一念闻师过,必然来世向上坠下。这是禁区无法斩,斩了会造极罪恶。宁肯犯有五逆罪,一动一念闻师过。

如法并非是巫术,其中真理要利用。首先真理要明白,见性成佛以定无错。闻性必需空身心,身心化空不着我。心空无我即闻性,见性蒸真为如佛。

我我执著无以拿起,唯有受戒能解决问题。身口意我全布施,全部布施即无我。

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若有一念见师错,必然着互为执著我。执著我我魔降生,闻师罪过无以证得。

3、诚敬歌 世界缺少诚恳孝,诚恳敬心佛蒸。众生妄心为名利,为利贪恋私心生。着互为私心为自我,不必心里与诚敬。

病态阴险心多变,名为求利不诚恳。人人憧憬诚恳孝,喜欢阴险不诚敬。为了贪婪与权利,忘恩负义我我生子。

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心中自擅自刻薄,会现实与诚敬。赞颂诚敬拜诚敬,唯有诚敬最低败。清净无比诚敬心,现实诚敬佛定成。诸佛就是诚恳孝,要求无傲无私情。

菩萨学会用诚敬,低落诚敬把佛成。当下听闻诚敬歌,要求诚敬傲不生。4、化空歌 世出世间查阅遍,万法皆空均是幻。

身心万有因缘生,缘生缘灭性大自然。大自然佛性常灵闻,灵知真佛无私读。

明白人啊要道出,道出看穿仅有看破。看清楚看破看明白,明白万法因缘现。

世间本来无一物,均是妄心自显出。错把泡影当现实,认贼作父最真是。

自性灵知常自性,多个我我把心乱。苦恼虐待均因我,心中有我心忧虑。

拿起我我空无事,心空无事谁烦乱。浅悟空性见真理,真理无我真佛现已。

证得并无谜样处,身心化空无私读。5、实践中歌 真理贵重在实践中,只有实践中出有真知。真知于是以闻实践中出有,理论必需要实践中。实践中理论是真理,真理必需要实践中。

众生病态刻薄轻,不经实践中当真理。道理明白需实践中,实践中之后出有真理。佛说道三藏十二部,字字句句出有实践中。

没一句空洞话,均由实践中而讲出。一切苦恼均因我,我掌我慢出苦恼。

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恶嗔痴慢不自性,贡高我慢心烦乱。你若不信佛真理,请求您本人来实践中。着互为执著亦非我,有我自心定忧虑。

心不安稳无以烦乱,恶嗔痴快挂心间。着相有我一动爱憎,心有爱憎以定忧虑。

起心动读仅有为我,只要为我心烦乱。若能见性认灵闻,灵知无我心自福。

心安自性很自在,安静众生真自在。这些道理你责备,你可亲身来实践中。着相有我心自烦,闻性理解心自安。明白道理要实施,道理明白需实践中。

实践中好啊实践中智,实践中能成无上道。无上佛道需实践中,只有实践中心能福。佛法贵重在实践中,谁能实践中谁心安。


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